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Nouvoté
T-shirts / Mayo
Showing all 11 results
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Minokan
$3500” MiNokan is the Lwa that brings all the other Lwa together. A force of unity ” XL size only. The model is a small size but she is wearing a XL size.
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Catherine Flon
$3000Catherine Flon est née au milieu du 18ème siècle a l’arcahaie. Elle est couturière et combattante à la guerre de l’Indépendance. Catherine Flon prit position contre l’esclavage et elle est connue pour avoir cousu le bicolore Haïtien.
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Tante Toya
$3000Victoria Montou “Ab Daraya Toya” Au milieu du 18ème siècle
Originaire de Dahomey, elle a vécu a Saint-Domingue
Elle est devenue soldat et Duchesse Impériale au lendemain de l’indépendance.
Toya était leader des esclaves de Deluger pour la lutte contre l’esclavage, soldat au côtés de Toussaint L’ouverture.
Honorée Pour avoir éduqué et formé le père de l’indépendance Jean-Jacques Dessalines.
Décédée le 12 juin 1805 -
Anacaona “ fleur d’or”
$30001474, au 15eme siècle Anacaona est née en Yaguana ( actuel Leogane )
Anacaona était la femme de Caonabo, cacique de Maguana, et mère d’une fille appelée Higuenamota.
Reine du Xaragua, Samba, poète, compositrice.
Anacaona s’est battu pour défendre son caciquat et protéger son peuple contre les envahisseurs espagnols.
décédée en 1503.
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1474, 15th century, Anacaona was born in Yaguana (current Leogane).
Anacaona was the wife of Caonabo, mother of a daughter called Higuenamota.
Queen of Xaragua, Samba, poet, composer.
Anacaona fought to defend his caciquat and protect his people from Spanish invaders.
she died in 1503. -
Claire
$3250Bonheur Dessalines Marie-Claire Heureuse félicité, born in 1758 in Leogane, she lived in St Marc. get married to Dessalines and was a war nurse and empress.
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Nègès Mawon
$3100Un extrait du texte de la page ” qui sommes nous?” sur le site de Negesmawon.org
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Nous récupérons le symbole du « marron », ce symbole de liberté, de rébellion, de révolte, de soif de justice et de vie pour exprimer, nous, jeunes femmes d’aujourd’hui, notre bataille contre toutes les formes de violence, de discrimination, d’oppression, de marginalisation ou d’exclusion qui trouvent leur ancrage dans le patriarcat. Nous féminisons ce symbole pour protester contre l’invisibilisation, la minimisation ou la déformation de la contribution des femmes dans l’histoire de notre nation et dans l’histoire du monde.NÈGÈS MAWON, pour rendre hommage à toutes ces femmes guerrières qui ont forgé pour nous cette nation depuis 1492 sur leur sang, leur sueur et leurs vies. NÈGÈS MAWON, pour être les dignes héritières de ces héroïnes dont l’histoire se rappelle mais aussi celles que l’histoire a oublié, a occulté.
NÈGÈS MAWON, pour continuer à faire vivre à travers nos luttes, celles qui ont crié, sur notre sol mais aussi partout dans le monde, depuis des siècles, « LIBÈTE OU LANMÒ ».
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Sanite Belair
$3100Suzanne Sanite, 1781. Originally from Verrettes, she is the mother of two children. Sergeant, then lieutenant, revolutionary and officer of Toussaint Louverture army.
Sanite was engaged in the political battle that led to 1804, fought against the Leclerc expedition and participated in the Haitian revolution.
she died on October 5, 1802 in Cap-Haïtien.
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Suzanne Sanite, 1781. Originaire de Verrettes, elle est mère de deux enfants. Sergente, puis lieutenante, révolutionnaire et officière de l’armée de Toussaint Louverture.
Sanite s’était engagée dans la lutte politique qui conduit à 1804, lutte contre l’expédition Leclerc et participe à la révolution haïtienne .
elle décède le 5 octobre 1802, Cap-Haïtien. -
Sanite Belair crop
$3100Suzanne Sanite, 1781. Originally from Verrettes, she is the mother of two children. Sergeant, then lieutenant, revolutionary and officer of Toussaint Louverture army.
Sanite was engaged in the political battle that led to 1804, fought against the Leclerc expedition and participated in the Haitian revolution.
she died on October 5, 1802 in Cap-Haïtien.
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Suzanne Sanite, 1781. Originaire de Verrettes, elle est mère de deux enfants. Sergente, puis lieutenante, révolutionnaire et officière de l’armée de Toussaint Louverture.
Sanite s’était engagée dans la lutte politique qui conduit à 1804, lutte contre l’expédition Leclerc et participe à la révolution haïtienne .
elle décède le 5 octobre 1802, Cap-Haïtien. -
Défilée
$2900Bazile Marie Sainte Dédée, Guerrière , vivandière, Mère de trois fils dont deux auraient été massacrés par leshommes de Rochambeau. Engagée dans la lutte de l’indépendance d’Haïti. Dédée Bazile est honorée pour avoir ramassé et offert une sépulture au reste de Jean-Jacques Dessalines.
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Bazile Marie Sainte Dédée, Warrior, Mother of three sons, two of whom would have been massacred by Rochambeau (French army). Engaged in the battle for Haiti’s independence, Dédée Bazile is honored for having collected and offered a burial to the rest of emperor Jean-Jacques Dessalines. -
Marie – Jeanne
$3100Marie-Jeanne Lamartiniére
At the Battle of Crête-à-Pierrot In Haiti(4 March–24 March 1802), Marie Jeanna fought in a male uniform standing along the fort’s ramparts bearing both a rifle and a sword. She made a great impression with her fearlessness and courage, and was said to use the long rifle to snipe on the wounded French soldiers. It is said to have boosted the morale of her colleagues with her bravery.
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À la bataille de Crête-à-Pierrot (4 mars-24 mars 1802), Marie Jeanne combat en uniforme considéré a l’époque comme un uniforme masculin, debout le long des remparts du fort, portant à la fois un fusil et une épée. Elle a fait grande impression par son intrépidité et son courage, et on disait qu’elle utilisait le long fusil pour tirer sur les soldats Français blessés. On dit qu’elle a remonté le moral de ses collègues par sa bravoure.